南尘文学

《仲长统《昌言》》

仲长统的《昌言》，其中谈及治乱，大概是说：“一个应和天命的豪杰，不见得有取得天下的命分，没有取得天下的命分，而勉强要获取天下，因此战争接连不断地兴起。较量智慧的人都因此穷困。较量力量的人都因此失败，等到形势不足以相抵，力量不足以相抗，才低头投降，接受我的控制。等到继位之时，豪杰想要获取天下的心已经死了，人民的心智也已经安定，显贵都有固定的家世，权势集中于天子一人手中。此时，即便愚蠢的人在位，还是可以使得恩同天地，威齐鬼神，周公、孔子即使有几千，也无法再展示他的圣德。孟贲、夏育即使有百万，也无法再展现他的勇力。那些后代愚蠢的君主，看见天下无人敢于违背他们，就自觉得会像天地一样长存而不会遭受灭亡，于是肆意放纵自己的爱好，发展自己的欲望，君臣功开淫乐，上下共同作恶，懈怠了朝政，遗漏了人才。他们所信任的人，全都是那些谄媚讨人喜欢的人。他们所重视的人，全都是后妃姬妾的家人。以至于搜刮天下的民脂民膏，残害人民的生命，人民埋怨且痛恨，生活又无依靠，战乱于是同时产生，中国混乱不安，四夷侵略叛变，像土崩瓦解，一朝之间大势已去。从前那些受我们抚养的子孙，现在都成了吸我们血的敌人。等到这种命运改变，大势已去，还不有所觉悟的人，难道不是由于富贵而产生麻木不仁之心，陷溺才导致愚昧无知的疾病吗？因此存亡不断更替，治乱自此周而复始，这就是长久不变的大道理。”

这篇论文说明什么！和平的越久上位者的智力越普通，做事越阴暗，手段越狠辣，因为他们只有用这种过激的手段才能弥补他们心智的缺陷。真正智慧的上位者会用合理的手段达到应有的效果，而不会用一种解决问题很快的方法。不是有句话叫治大国如烹小鲜吗？

所以嘛！别把谁谁谁想的太屌了，也别把自己想得太挫。把基础打牢，时也运也，说不定什么时候就飘到自己头上了。即便一辈子也漂不到自己头上来，基础够牢固，一辈子依然逍遥快活。